Muslimer har igennem lang tid fået positiv særbehandling på sygehuse rundt om i landet. Muslimske kvinder kræver at blive behandlet af kvinder og bliver det. Besøgende til muslimer okkuperer hele stuer og får lov til det - også uden for besøgstid. De kræver halalmad og får det. Men danskere har ikke lov til at sige fra overfor tørklædebærende sygeplejersker og læger.

Her følger en læsers oplevelse på et dansk hospital anno 2010:

Forløbet af min indlæggelse/operation på Næstved Sygehus.

Af Britt Valentin d. 24/10-2010

Jeg vil her prøve at beskrive forløbet af det der skulle have været en simpel rutineoperation, men som endte med at blive et forfærdeligt mararidt. Ikke på grund af uheld eller fejl - men alene på grund af ond vilje fra en dybt uprofessionel ledelse på Gynækologisk afdeling, der tydeligvis ikke kunne skelne mellem deres egne ideologiske holdninger, sammenholdt med pligten til altid at gøre det bedste for patienten.

Det er først her små to uger efter, at jeg egentlig har fået overskud nok til at sætte mig ned og få sat ord på de 3 dage indlæggelsen varede, og selvom jeg ingen illusioner gør mig, håber jeg vel på med denne beskrivelse af forholdene, måske alligevel at kunne danne en hvis præcedens, så det ikke sker for andre. - naivt ?.

Først lidt trivia:

Jeg blev undersøgt af min egen læge i maj 2010, der med det samme kunne bekræfte at jeg havde nedsynkning af blæren, og at det selvfølgelig skulle behandles. Den 26/05 jeg fik så foretaget en forundersøgelse på Næstved Sygehus, hvor de fortalte mig at det var bedst at jeg blev opereret på Nykøbing Falster Sygehus, da indgrebet blev en smule kompliceret af at jeg var blevet syet op tidligere (1987). På Nykøbing Falster Sygehus d. 07/09 talte jeg så med en Jørgen Bjarnesen, der fortalte mig at det var ham der skulle forestå operetionen, men at han også operede på Næstved sygehus. Jeg sagde derfor ja til at blive opereret på Næstved sygehus, da det jo er tættere på hvor jeg bor.

Jeg bliver så indkaldt til indlæggelse fredag d. 08/10, hvor vi (jeg + to andre) får at vide at forundersøgelsen vil tage hele dagen, men at vi kan tage hjem weekenden over, for så at møde op søndag aften eller fastende tidligt mandag morgen. Ved denne lejlighed er det en meget sød lægesekreter der fortæller os om hele forløbet - hun forklarer at jeg nok kommer op først, da jeg har insulinkrævende sukkersyge. (Sukkersyge-patienter plejer at komme op først, for at kunne holde øje med komplikationer, og for at ungå at skulle lægge drop med glukose).

Vi bliver derefter bedt om at sætte os i opholdsstuen, og vente på den læge der skal undersøge og indlægge os. Det bliver ved denne lejlighed at jeg for første gang i mit liv står ansigt til ansigt med et dilemma jeg helst ville undgå, men nok forventede jeg ville støde på før eller siden - en kvinde med et religiøst tørklæde.

Jeg er nysgerrig af natur og sætter mig gerne ind i ting jeg ikke forstår, som fx. hvorfor én bestemt religion kan skabe så meget splid og fanatisme i verden.

Svaret er ganske enkelt at islam ikke kun er en religion, men en hel ideologi. Den er en "alt i én". En 1400 år gammel grundlov, baseret på en voldelig stammekultur, hvor den stærke dominerer den svage og manden dominerer kvinden. Når andre religioner efterlader frihed til individualisme - gør islam det ikke! En rigtig muslim behøver aldrig være i tvivl, han skal bare kende sin koran, deri ligger svaret - den eneste sandhed. Den er i bydeform, og dér hvor der evt. er modsætninger mellem to påbud - gælder det sidst skrevne iflg. ??? / abrogation eller ophævelse.

Så når Koranen netop i de senere "Medina vers" er ekstra brutal og krigerisk, kan man ikke bruge de første fredeligere vers, som undskyldning for at se bort fra de sidste.

Lægen er ganske sikkert et godt menneske, der behandler sine patienter pænt, men idet hun har valgt at bære et symbol der viser: at hun (frem for alt andet) er muslim, er jeg alligevel ikke tryg ved situationen. Tørklædet har ingen praktisk funktion i hendes job som læge, men har udelukkende til formål at proklamere hendes religiøse og idiologiske ståsted. Det er et symbol der (for mig, og mange andre) i bedste fald står for had, undertrykkelse og intolerance, og jeg mener hverken at der er noget odiøst, eller ekstremt i at jeg siger fra på det grundlag, (jeg ville jo heller aldrig gå med til at blive undersøgt at en læge med et swastika hængende om halsen).

Så jeg beder pænt om at få lov til tale med en anden læge, idet jeg regner med at man trods alt kan vælge. Der tager jeg fejl, og det skulle imidlertidigt hurtigt vise sig, at jeg med min simple forespørgsel, åbenbart havde vækket en volsom vrede - jeg fra nu af skulle komme til at mærke på både krop og sjæl.

Der kommer så en læge ned for at tale med mig. Dette er overlæge Thomas Filtenborg, der overhovedet ikke vil høre på hvad jeg siger. Han er tydeligt ophidset, og giver mig et ultimatum: Enten lader jeg mig undersøge af denne læge, ellers vil de ganske enkelt ikke operere mig. (Han pointerer desuden.. at de skam har en anden læge der kunne undersøge mig - men at de af princip ikke kunne drømme om at efterkomme sådan et ønske).

Jeg bliver meget overrasket over den skarpe reaktion, og vælger lidt fortumlet alligevel at lade mig indlægge af denne Mona Ahmed. Jeg har jo ikke noget valg, og for mig er det bare endnu et kedeligt bevis på den islamisering der finder sted overalt. Mennesker der ikke accepterer den ideologi, er altså nu heller ikke er velkommen på et offentligt sygehus mere.

Indlæggelsen:

Møder op søndag aften (d. 10/10 kl.21.00) og bliver modtaget af en sød aftensygeplejske, der undrende fortæller mig, at jeg (på trods min sukkersyge) skal sidst op til operation, og siger at hun vil undersøge om det er en fejl. Da jeg senere spørger hende om det så var en fejl, er hun pludselig kølig, og siger bare kortfattet: nej det er ingen fejl, og går videre - var lidt overrasket!

Næste morgen (på selve operationsdagen) får jeg hilst på en Andrea Strands som skal være min kontaktperson (en man kan gå til hvis man er bekymret, eller har et problem), og jeg fortæller hende selvfølgelig om det ultimatum jeg blev stillet over for dagen før, og... inden jeg når at sige mere, siger hun at jeg er racist! og spørger om jeg så heller ikke vil behandles af hende, fordi hun er tysker?

Min fornemmelse er, at hun bare ventede på at kunne fyre racisme-kortet af, og jeg begynder at blive bange. Jeg er tydeligvis ilde set, og vil tilsyneladende gøre alt for at vise mig det.

En time efter møder de pludselig 4 mand høj op på min stue, (min kontaktperson Andrea Strands, en sygeplejerske, endnu en tørklædebærende læge, samt afdelingssygeplejerske Hanne Madsen). Jeg ved ikke om det er ment som en trussel, men de understreger helt umotiveret som det første at jeg "risikerer" at den muslimske læge her også skal bistå ved min operation. Den muslimske læge begynder samtidigt at ville have en diskussion med mig om sin tro, men afdelingssygeplejersken bryder ind og siger, at jeg ganske enkelt ikke vil blive opereret, medmindre jeg samtykker, og siger at jeg IKKE føler mig truet af dem.

Men det er jo lige det de gør, de er så aggressive og det hele er så uforståeligt og ubehageligt, at jeg bryder grædende sammen.

Jeg ligger de næste 3 timer med en knude i maven, og et glykosedrop i armen og venter på at blive kørt op til operationen kl. 15. Oppe på operationsgangen skulle jeg lige vente 15 min før jeg kunne komme ind, og imens jeg ligger der, kommer en arabisk læge (jeg ikke havde set før) hen til mig, og med ironi i stemmen siger at han godt kunne lide en der siger sin mening. Dette gentager han 2 gange med et lumsk blik, hvorefter han smiler og siger at det er HAM der skal operere mig nu.

Jeg kunne ikke sige et ord, og var fuldstændigt lammet af skræk.

Jeg bliver så kørt ind til operationen med den viden at mit liv nu ligger i hænderne på en muslim, der kender min holdning til hans tro. Inde på operationsstuen er der iskoldt, og da jeg i forevejen er bange, begynder jeg at ryste uhæmmet.

Lige inden jeg forsvinder i narkosen, hører jeg en der siger, at DET vil hun ikke være med til, og giver mig et varmetæppe på.

Da jeg kommer til mig selv er jeg selvfølgelig meget dårlig på grund af narkosen, men da jeg får det lidt bedre spørger jeg afdelingssygeplejsken Hanne Madsen, (som jeg har en ide om står bag chikanen), om hvorfor jeg ikke er blevet opereret af Jørgen Bjarnesen, og hun siger det er fordi jeg kom så sent op til operation. Senere kommer hun dog ned og siger at det alligevel er Bjarnesen der har opereret mig?? Jeg ved ikke hvad jeg skal tro, og jeg kan ikke tænke på andet end om de mon har gjort det ordentligt. Efter den behandling jeg har fået - kan jeg tiltro dem alt!

Jeg ville bede om aktindsigt, men turde ikke sige mere, idet at jeg skulle være indlagt et par dage til.

En af de gange jeg var nede for at få en smøg, mødte jeg iøvrigt den læge der (lige inden jeg skulle opereres) havde sagt at det var ham der skulle operere mig. Vi stod i elevatoren og jeg kunne overhovedet ikke få øjenkontakt med ham + han holdt hånden over sit navneskilt.

Jeg følte mig fuldstændigt som i klørerne på mennesker, der åbenbart mente de havde grund til at hade mig. De kørte mig psykisk helt ned til et punkt, hvor jeg ikke vidste hvad der var op og ned. Det var først en uge senere jeg havde og sans og samling nok til at ringe og bede om aktindsigten så jeg kunne få lidt sammenhold på det hele.  Citat slut

Besøg eventuelt  -  http://www.siaddk.wordpress.com/

Besøg evt.   www.Sappho.dk 

Nu var denne oplevelse på - Næstved Sygehus - ikke en fødsel - men en oplevelse på en gynækologisk afdeling - hvor det tilsyneladendede er muslimer - med en racistisk holdning over for etniske danskere.

Det, som jeg finder er et interessant spørgsmål, i denne forbindelse - er = Hvor mange muslimer arbejder der på danske sygehuse og hospitaler ??? Er denne oplevelse en enlig svale - eller et led i en planlagt erobrings-strategi ??? Hvis Danmarks befolkning skal udskiftes så langsomt - at vi etniske danskere ikke aner - at det sker - ( ved hjælp af manglende børnefødsler ) så passer denne oplevelse ind i en militær plan - hvor Danmark erobres, ved hjælp af en krigslist, hvor muslimer kontrollerer de hospitaler og sygehuse, hvor børnefødslerne foregår.  Hvem kan vide dette ???

Besøg evt. www.islam-info.dk  og læs under følgende overskrifter =

tørklæde
ren og uren  - tid til at tænke.
tørklæder
kvinder  analyser eventuelt = ( Sura 33.59 )

og der, hvor din nysgerrighed fører dig hen.

Danske læger er utroligt dygtige - men de bliver ældre og ældre - men er ( rene muslimske læger ) der ikke er vildt begejstrede ifølge deres ( rene tro ) ikke har lyst til - at røre ved ( urene vantro danskere ) den rigtige løsning på vore hospitaler - når den samme indstilling gør sig gældende hos de ( rene ) muslimske kvinder, når de skal røre ved ( urene danske vantro kvinder ) ???

Besøg eventuelt  http://www.radiodoktoren.dk/ 



Carsten Vagn-Hansen - - Jeg kan lide danske læger. Saxo-Poul.

TIDLIGE ÆGTESKABER  = HVAD ER FORMÅLET ???